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完整的成長 讀書筆記

完整的成長 讀書筆記

《完整的成長》是由孫瑞雪編著,世界圖書出版社出版的育兒教育圖書。該書繼承並發展了《愛和自由》的核心思想,進一步講述兒童如何在成人創造的外在世界中創造“自我”,如何讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認知和精神的主人,如何在關愛兒童的同時看到兒童自我成長的力量,將其培育為—個完整的人。它提倡對兒童生命的尊重,詮釋完整的人與完整的成長的真正內涵。

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從出生那一刻開始,嬰兒就必須發展兩個方面,而且必須同時向這兩個方面邁進:

向外走,走向自然的、物質的、文化的、人的關係的世界,發展自己的智慧,發現並建立與外在世界和其他人的關係。這可以被稱為“客觀世界”;

向內走,走向內在的生命世界,開拓一個豐富的、生動的內在世界,創造屬於自己生命的、情感的、心靈的、認知的、精神的生命景觀---這是“自我”賴以生存和發展的內在環境,並以此連結外在的世界。這可以被稱為“主觀世界”。

這兩個世界的不同組合演變出不同的價值系統。當我們以物質世界的價值體系作為主要的價值觀時,我們就會被物化和工具化,就遠離了生命,也就等於遠離了幸福;當我們以內在世界的價值體系作為主要的價值觀時,愛、平等、正義、尊重、成長、創造…就成為了我們的價值標準。

出生時,世界在兒童的外面。孩子要長大,就必須藉助環境,藉助是指要和環境相互作用。如何作用呢?兒童的感覺不僅僅只停留在那感覺到的東西上,這感覺撞擊開了內在生命的大門,兒童就要把這發現的東西吃進去,他的內在有一股巨大的`意識動力將這吃進的實物轉化……成為意識的存在狀態。這樣世界才能夠被人以生命的形式所接納,也就是說,人的生命就把發現的世界接納到了生命的內在中來。人的核心實際是意識能量的存在。

感覺是發現;情緒是釋放、調整和支援;心理是轉化和接納;認知是組織、分析、整理、整合和探索;精神是昇華。這組成一個鏈,同時它們又彼此交融和支援。

自我的創造,就是精神胚胎依靠發生在現實中的所有事件不斷地了悟、內化著真理、法則、尊重和愛,然後讓這些像水一樣流進孩子的身體中,並將它們牢固地內化在孩子的每一個細胞中,這就是成長、這是流淌的過程。

在我生命的河流中,流淌著恆定不變的存在,一切的物在我的兩岸存在;一切的人如物一般在我的兩岸存在;一切人的想法、念頭和物、如人在我的兩岸存在;我的情緒、想法、念頭也如物、如人、如人的想法和念頭一樣,在我的生命中流過而消亡。生命的河流中只流淌著我生命的真正存在和所有生命的真實存在。

我成長的結果,終將趨於寧靜和祥和。我的生命像一條流動的河流,寧靜而鮮活地流淌著……

兒童成長的歷程,是要穿越人類的歷史歷程,發展出新的人的文明。這就是愛和自由、規則和平等的教育為兒童提供的愛和自由、規則和平等的生活環境,發展的歷程需要兒童自己來完成。

完整不是完美。父母自己如果擁有完整成長的經歷,便獲得了成長為完整的人的經驗。這種經驗,將使我們擁有判斷能力。這種能力可以幫助我們,使我們的孩子的成長完整起來。如果我們見過完整的人,我們似乎也擁有了一份審視人的經驗。即便沒有,如果我們從頭腦層面知道人有這得多的部分,我們也會期盼我們的孩子可以依靠自己的希望和創造成長為一個正常和完整的人。

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因為幼兒兒童的心靈暫時還不受限制。即使被抱走,幼兒也只會簡單放棄,並把興趣轉移,有的家庭有著友愛和寬容,這樣一種氛圍就是對兒童的愛!在愛中,兒童才可以無拘無束,他的興趣才會不斷湧現,隨機產生、變化和拓展。

愛。能把各種場所變成兒童的家。

在兒童自己的家中,大多數孩子都可以自由的支配自己的身體,以便學會感受身體的每一部分,把握身體的行為,從而達到身體上的獨立。他依靠對自己身體的支配來探索身體的智慧和身外的世界,發展內在的天賦和身體敏銳的感覺以開發他的心理領域,以此上升到頭腦,這是他未來一切發展的開始。

自己的感悟:

透過這幾小段話,以及書中講到的例項,我切實地感受到,在孩子的成長過程中我們不應給與太多的阻礙,因為孩子們從剛出生的嬰兒開始真的就是一個“空白”。為什麼說是“空白”呢?嬰兒剛出生時的哭、自己手和腳的動等等這一切的行為,他們自己都不知道,也就是說這些動作根本就不受大腦的控制。他的開始懂也源於他對事物的探索。

書中講到了一個例項,一個1歲的嬰孩小曼曼對一個帽子產生了好奇,把帽子給他後,他用嘴啃、用腳踩,坐在上面。當看到他做這些的時候,我們大多數人可能會從孩子手裡拿過帽子放到一邊,或是直接給他戴到頭上,但作者卻沒有,而是任由孩子自己探索,給孩子這樣一個機會。最終,小曼曼把帽子戴在了頭上,雖然不合適,但也沒有給他摘下來。相對於我們一貫的做法,無疑作者的做法是給了小曼曼獨自探索的機會。而我們就往往會把自己的經驗直接移到孩子身上,或是直接剝奪孩子接觸這個事物的機會,這樣就忽視了孩子的想法,讓孩子喪失了探索的機會。

其實孩子跟我們一樣,都是在摸索中前進的,試問,如果我們連摸索的機會都不給孩子,又如何讓孩子有更多的進步呢?又如何要求他們更好的成長呢?我們以為的讓孩子走我們給出的捷徑,恰恰是剝奪了孩子自己摸索的機會。

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“完整”的成長,我們完整嗎?----似乎還在發展,完善中。像書中最後一段所說:“人永遠不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程。人和其他生物的不同點主要是由於他的未完成性。”更多文章上太原幼兒園哈福屋國際蒙特梭利幼兒園 網站了解。

看到這時就會想起身邊所發生的真實故事:

我朋友曾說過他姐姐的孩子,在小時候常被寄養於奶奶、爺爺家,而爸爸、媽媽為了生計忙於工作,到六歲時發現孩子有些自閉,不願與人交流、溝通,同時與爸爸、媽媽的關係也是淡淡地。

我身邊的小孩兒,小時候不管吃什麼都是切得碎碎地,或是打成汁喝,到現在四歲了咬一些青菜都很費勁。

拋開小孩不講,看看成人又如何呢?

閒娛時間朋友們出去玩、吃飯,在飯桌上有位朋友盡然說:“我不會用筷子。”天哪!不是吧,你都25歲啦。原來是小的時候奶奶常追隨於餵飯,自己吃飯的時候很少,那使用勺子、筷子的機會更少。

想想他們的童年是怎麼過的呢?

再回頭看看《完整的成長》發現,證實,童年是人生基礎的奠定,人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計劃,而是跟隨於自己的內心,遵循於內在自然發展規律。

像上面示例中的人,他在創造自己的時候,誰阻礙了他---成人;他在認識、感知自己身體時,誰控制了他---成人;他在體會情緒、情感時,誰抑制了他---成人;他在感覺時,誰又阻止了他---成人······難以想象,他的主人是誰?

相反,從《完整的成長》中我們獲得:孩子的童年過得好與不好,影響著他成長後的人生、心理、身體。

請記得,今後成人要站在孩子的角度想,而孩子也要在成人的角度,看到成人的問題。

請記得,滋養孩子的心、身、靈。

請記得,讓孩子去自我創造。

請記得,讓孩子去探索、發現、感覺、感知再感覺。

請記得,耐心等待孩子,多給他些機會。

請記得,尊重孩子,真愛孩子。

請記得,給他愛和自由的環境。

給予這些時,他至少是朝完整靠近,不近乎完善只需完整。


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